О ЛИНГВОФИЛОСОФСКИХ ВОСПРИЯТИЯХ ЛЕКСИЧЕСКОГО ЗНАКА, ЗНАЧЕНИЯ, СМЫСЛА И ЯЗЫКОВАЯ КАРТИНА МИРА

Аннотация

В статье рассматриваются постановки вопросов, касающихся отражения языковой картины мира, которые издавна волновали философов: какое соотношение, ''соучастие'' существует между словом и значением? какова их ''степень независимости''? слово помогает формированию мыслей или значение? что из них превалирует? существуют ли другие значимые компоненты в формировании языковой картины мира? В контексте этих вопросов максимально емко представлены положения ведущих мировых лингво-философских течений в разные периоды истории относительно взаимодополняющей роли словесного знака, значения и смысла в процессе создания языковой картины мира. Ценность вопроса сводится к постановке вопроса о том, что если значение постоянна во всех языках и слово является носителем определенной информации, то каков характер возникновения инвариантов в формировании значения слова для одного и того же понятие от языка к языку, связанное с мировозрением данной языковой общности? Может быть, это различие связано с реальностью моделирования мира, то есть внеязыковой реальности, по-разному языковым сообществом, а может быть, как утверждали материалисты, значение есть эмоциональное отражение обьективной реальности различных пластов сознания, а может быть, это и есть истинное рождение сознания, как утверждали идеалисты? Однако проблемой лингвистической семантики была и остается концептуализация мира через язык-через слово-знак, ядерные семы которого всеобщие- общенациональные, а периферийные – собственно языковые, национальные.